Як Махалія Джексон викликала промову Мартіна Лютера Кінга «Я маю мрію»
Задовго до його найвідоміший 28 серпня 1963 р. промов перед Меморіал Лінкольна , Доктор Мартін Лютер Кінг мол. приснився сон. Він говорив про той сон у квітні минулого року на зборах баптистської церкви на 16-й вулиці в Бірмінгемі, штат Алабама, «бачили хлопчиків і дівчаток-негрів, які йшли до школи з маленькими білими хлопчиками та дівчатками, разом гралися в парках і разом купалися». Він продовжив цю мрію під час виступу в Кабо-Холлі в Детройті того червня, висловивши надію, що «негри зможуть купити або орендувати будинок у будь-якому місці, де їх кошти зможуть доставити їх, і вони зможуть знайти роботу».
Тому для його найбільшої аудиторії в Марш на Вашингтон , він вважав, що не варто зупинятися на мрії того спекотного літнього дня в столиці країни. Насправді про цю мрію не згадувалося в записках, які лежали на подіумі, і її не було в планах на той день.
Але потім, госпел співак Махалія Джексон — чиє життя було зображено в оригінальному фільмі Lifetime Робін Роберт представляє: Махалія — ввійшов у картину і змінив весь хід однієї з найвідоміших промов в історії Америки.
Джексон приєднався до Кінга на великих заходах із захисту громадянських прав
Джексон виросла, співаючи в церкві з 4 років, і її потужний голос і привабливість незабаром знайшли популярність, оскільки вона допомогла прокласти стежку для госпел поза церквами. До 1947 року її пісня «Move On Up a Little Higher» стала справжнім хітом, ставши одна з найбільш продаваних госпел-пісень усіх часів .
Будучи міжнародною зіркою, відомою як «Королева госпел», яка розпродала свої концерти в Карнегі-Хол у Нью-Йорку, вона відвідала Національний баптистський з’їзд 1956 року, де вона вперше зустрів короля .
Невдовзі Кінг почав просити її приєднатися до нього на заходах із захисту громадянських прав по всій країні протягом наступних років, включаючи Бойкот автобусів Монтгомері , третя річниця в Браун проти Ради освіти рішення, молитовне паломництво за свободу та збір коштів на Конференції християнського лідерства півдня.
«Вона поставила на карту свою кар'єру та віру, і обидва вони перемогли», Джессі Джексон , яка вперше зіткнулася зі співачкою в 1960-х роках NPR .
Махалія Джексон співає на Марші на Вашингтон на сходах Меморіалу Лінкольна, Вашингтон, округ Колумбія, 28 серпня 1963 року. У нижньому правому куті сидить борець за громадянські права Мартін Лютер Кінг-молодший.
Фото: Bob Parent/Getty Images
Кінг попросив Джексона співати на Марші на Вашингтон
Як онука поневоленої людини, Джексон була віддана рух за громадянські права , вносячи також фінансовий внесок. «Я сподіваюся, що мій спів зруйнує ненависть і страх, які розділяють білих і чорних людей у цій країні», — сказала вона. сказав .
Як сказав Джессі, ця місія була виконана NPR , «Коли немає розриву між тим, що ви говорите, і тим, ким ви є, тим, що ви говорите, і тим, у що вірите — коли ви можете висловити це в пісні, це стає ще сильнішим».
Коли настав час для Кінга вибрати співака для виступу на Вашингтонському марші за роботу та реформи, Кінг швидко звернувся до Джексона. Він просив що вона співає темношкіру духовну пісню «I Been Buked and I Been Scorned», яку вона пристрасно виконала перед більш ніж 200 000 людей зі словами на кшталт «Я скажу моєму Господу / Коли я прийду додому / Як довго ти» поводився зі мною неправильно», – задаючи тон.
У чернетці промови не було «мрії».
Розуміючи, наскільки багато було поставлено на кону з промовою, Кінг розпочав початкові дискусії про те, що він скаже на серпневому марші ще навесні 1963 року, писав друг і написаний спічрайтером Кларенс Б. Джонс у The Washington Post у 2011 році. Тим не менш, першу чернетку Джонс і радник Стенлі Левісон написали лише в середині серпня.
Навіть з усім цим завчасним плануванням, за 12 годин до промови Кінг все ще не був впевнений, що він скаже, сидячи зі своєю командою у холі готелю Willard у Вашингтоні. «Кожен, здавалося, мав різний погляд», — написав Джонс, сказавши, що одні вважали, що це має бути спрямоване на ідеологічну та політичну реформу, тоді як інші вважали, що воно має більше схилятися до церковної проповіді.
Маючи так багато різних думок, Кінг попросив Джонса скласти план. Саме тоді Джонс придумав початкову аналогію з «афроамериканцями, які йдуть до Вашингтона, щоб викупити борговий вексель або чек за справедливість», і жодної згадки про «мрію».
Коли вони знову зібралися, група почала сперечатися про всі елементи, яких не вистачає, але Кінг просто взяв нотатки та повернувся до своєї кімнати, залишивши їх зі словами: «Тепер я йду нагору до своєї кімнати, щоб порадитися з моїм лордом».
Чернетка промови Мартіна Лютера Кінга в Національному прес-клубі в липні 1962 року з рукописними змінами. Закреслений розділ мав з’явитися через рік у «Я маю мрію промови».
Фото: Стівен Чернін/Getty Images
Пауза у промові дала Джексону момент вигукнути
У день тепер відомої промови, невдовзі після яскравого виступу Джексона, Джонс все ще не знав, що Кінг збирався сказати, коли піднявся на трибуну. Він почав з аналогії з поганим чеком, яку написав Джонс.
«Це було дивно, враховуючи те, як він зазвичай працював над матеріалами, які ми зі Стенлі надавали. Коли він закінчив аналогію з векселем, він зробив паузу, — продовжував Джонс . «І в цьому проломі сталося щось несподіване, історичне і значною мірою невідоме».
Саме тоді Джексон спонтанно вигукнув: «Розкажи їм про сон, Мартіне, розкажи їм про сон!»
У той момент все змінилося. 'Я бачу, що він робить, коли чує, як вона кричить йому це', - сказав Джонс, який каже, що стояв на 50 футів позаду Кінг. The Washington Post . «Потім він бере папери на пюпітр і пересуває папери ліворуч. А потім він хапає кафедру на подіумі, тож я повертаюся до якоїсь невідомої людини поруч і кажу: “Ці люди цього не знають, але вони ось-ось готові піти до церкви”.
Звичайно, Кінг повністю пішов з книг. «Він говорив спонтанно й експромтом», — сказав Джонс. «Уся мова його тіла змінилася, стала більш розслабленою, а потім, як це роблять деякі баптистські проповідники, він брав праву ногу і починав приставляти її до лівої ноги, деякі проповідники роблять це під час розмови... і я сказав , «Ця людина зараз буде проповідувати».
Саме це і сталося далі. Натхненний цими словами Джексона, Кінг повернувся до сну. Замість того, щоб дивитися вниз на свої нотатки, він говорив від серця, закарбувавши цю знамениту мрію в американських підручниках з історії.
«Я кажу вам сьогодні, мої друзі, тому, незважаючи на труднощі сьогоднішнього та завтрашнього дня, у мене все ще є мрія», він сказав . «Ця мрія глибоко вкорінена в американській мрії. У мене є мрія про те, що одного дня ця нація повстане і житиме справжнім змістом свого кредо: «Ми вважаємо ці істини самоочевидними, що всі люди створені рівними».
Чим більше він розповідав про сон, тим більше людей відчували його послання. І тепер сама промова найбільш відома як промова «Я маю мрію».
Мартін Лютер Кінг виголошує свою знамениту промову «Я маю мрію» перед Меморіалом Лінкольна під час Маршу на Вашингтон 28 серпня 1963 року.
Фото: Bettmann/Getty Images
Кінг визнав роль Джексона
У той момент, коли Джексон вигукнув, ніби на церковній службі, Джонс сказав, що було ясно, що Кінг це визнав. «Я помітив, що коли вона кричить йому, він дивиться на неї в режимі реального часу», — сказав Джонс. The Wall Street Journal .
Пізніше Кінг говорив про вплив моменту. «Коли я встав, щоб говорити, я вже був щасливий», — сказав він написав Джексону 10 січня 1962 р. «Я не міг не проповідувати. Мільйони людей по всій країні сказали, що це була моя найкраща година. Не знаю, але якщо так, то ти більше, ніж будь-яка людина, допоміг цьому зробити».
У тому самому листі він сказав, що вона була «благословенням для мене», а також «благословенням для негрів, які навчилися через неї не соромитися своєї спадщини».
Що стосується Джексона, це було в її характері. «Що ми можемо зробити, крім як допомогти один одному?» – сказала вона одного разу в інтерв’ю. «Я не ходжу на ці зустрічі, [на яких] багато балакають. Якщо ти збираєшся балакати, поклади туди гроші — і зроби щось». І це вона зробила.
